作为二十多年前的电影，徐克的《青蛇》留给人的印象更多的是妩媚动人的王祖贤、张曼玉，以及年轻俊朗的赵文卓。影片改编自李碧华的同名小说，虽然创作的灵感是来自于《白蛇传》，但在人物塑造和剧情描写上都有极大的颠覆。
电影之所以叫《青蛇》，是因为小青这个角色同时串联了白素贞，法海，许仙三人，跟随白蛇学习做人，纠缠法海追求真情，勾引许仙实践真知。神秘浓重的奇幻神魔色彩下，其实意在阐述情为何物，众生皆有情的主题。
佛亦有情——法海（赵文卓饰）
法海身份
影片中法海的戏份非常多，深度剖析剧情，你会发现，这里的法海不再是《白蛇传》中那个斩妖除魔，积累公德，一心想要成佛的法海，因为他本来就是佛。天龙八部之一的龙众，实际上指的是蛇神，而法海便是这尊蛇神，唤作莫呼洛迦，为什么这么说呢？
1.昆仑山天池斗法时，法海让小青试其定力，助其修行，小青极尽诱惑之姿，后来更是与一条粗壮的黑色蛇身缠绵。但影片中小青曾多次幻化出真身，乃是一条青绿色的大蛇，并且缠绵之际小青的双腿仍在，而法海原本是盘坐石上，之后却是下半身藏于水中的姿态，由此法海的真身呼之欲出。
2.白素贞盗走灵芝后，法海知会仙鹤，让其转告南极仙翁之后会去找他解释。昆仑山南极仙翁，出自《封神演义》，乃是元始天尊坐下弟子，正儿八经的真仙，而法海应对的态度却能如此的轻描淡写，可见其身份不一般，必然也是一方大能。
既是佛教，又是真神，且真身为蛇，唯有八部天龙之龙众，蛇神莫呼洛迦。说明法海的身份很有必要，因为他是真正的神佛，而不是还未得道的凡人。
法海动情
不同于《白蛇传》中那个传统观念的化身，此处的法海有血有肉，分善恶，辨是非，虽是神佛，但也是众生，同样有情也会动情。
1.面对裸身产子的村妇，法海惊慌回避，离开时仍留恋驻足。在寺中打坐时，他脑中一直萦绕村妇的画面，挥之不去。
2.在昆仑山斗法时，面对小青的挑逗，他不敢睁眼，却说：“不看也知道你在做什么”，此为“意”；之后更是身体失控，有了反应，此为“淫”。
3.水漫金山时，面对最亲手杀了许仙的青蛇，平时一口一个蛇妖的法海，却叫了一声“小青”，有愧疚，有不舍，甚至饱含深情。
妖亦有情——白蛇（王祖贤饰）、青蛇（张曼玉饰）
白素贞
前年修为的白蛇，她志不在成仙，而是想做一个真正的人，知晓人情世故，拥有七情六欲。从开始的找一个人去爱，到后来的爱上一个人，她的确明白了情为何物。为此她学会撒谎，不惜冒险，甚至偷取灵芝，杀上金山。
虽然电影在表现她与许仙的爱情时，更多的是形式上的欲念，但这就是情不知所起的本质和根源，亦如法海动情时的写照。我们看到的她虽是妖，却并不是那种想尝禁果的不知所谓，而是她本就有情。
小青
一心想要追随姐姐的脚步，体验人间有情的青蛇，也并非不是不知情为何物，她只是不知道自己的所作所为就是情。与白蛇相伴五百年是情，说法海也好相处时是情，诱惑许仙同样是情，只是她的感情没有得到回应。
她以输赢的心态去看待感情，以为斗赢了法海，动摇了许仙就是比白蛇更懂感情，殊不知情不是一种结果，而是一个过程。
人之常情——许仙（吴兴国饰）
影片一开始的镜头就是一群长相可怕，面目可憎的凡人，而把法海放在高处，一副遗世独立的姿态，通过形象上的丑化暗示凡人的丑陋，可这就是凡人的本来面目。许仙同样是凡人，就像他在被金山寺和尚逼迫剃度时说的那样：我是凡人，我迷恋红尘，沉迷俗世有什么错！
他贪恋凡尘的人间灯火，却又享受白府的温柔美人；害怕蛇妖而胆战心惊，却又不忍让法海降临。明明对小青的勾引难以忍耐，但还是极力克制，甚至愿以出家为代价换取两蛇的性命，即便优柔寡断，又懦弱，但他是善良的。
影片中许仙是书坊的教书先生，为人师表仍不能摆脱贪嗔痴恨，可这就是作为凡人的人之常情。
以前看《青蛇》只是单纯觉得好看，如今再看却是五味杂陈，不管是人是妖，是佛是神，皆是众生，皆是有情。
