鼓浪屿的兴贤宫还在，在鹿礁路林氏府旁，但并非曾经的兴贤宫。
昔日的兴贤宫在中街，今中华路，紧邻体育场，是当时鼓浪屿香火最旺盛的宫庙。如今，这而已建成了马约翰广场，现状令人心碎。
▲今天的兴贤宫于年落成，选址鹿礁路林氏府旁
▲兴贤宫原址现状，已辟为马约翰广场
▲昔日位于球埔旁的鼓浪屿兴贤宫，英文可见：HingHienTemple,Kulangsu
▲兴贤宫屋顶上精致的剪瓷工艺
▲兴贤宫门前的石狮和香炉
兴贤宫是鼓浪屿最宏伟的保生大帝宫庙，又称大宫，始建于明朝，坐落在美丽的日光岩山下的晃岩路与中华路、漳州路交叉处。是厦门出镜率最高的闽南建筑。
▲鼓岛早期的居民，受到隔海白礁、嵩屿、东屿、青礁一带居民崇拜“保生大帝”(又称大道公)的影响。当时医疗条件落后．居民一旦患病，往往祈求神明保佑。而同安白礁慈济宫(今属龙海角美镇)祀奉的大道公，正是一位医神。于是鼓岛居民就到白礁去请捧大道公神像，建造兴贤宫和种德宫，以便居民祈求膜拜。
▲晚清时期，鼓浪屿兴贤宫前路过的结婚花轿。
▲保生大帝救济苍生的形象，是病人和家属在绝望中的最后希望。因此，兴贤宫及其周围的公共空间，也是拜神求签的地方。每当疾病横行时，兴贤宫神像就被敬拜甚至被请出巡游，人们期望借助超自然的力量来对抗病魔。乔治史密斯记录了年厦鼓民众请神驱魔的景象:英国人撤离后鼓浪屿的瘟疫还没有停止，返回家园的村民拆除了洋人留下的东西，但还是无法制止疾病肆虐，他们认为埋葬在异乡的洋人鬼魂在岛上游荡着，因此，“没有一天没有神像的游行，船只一艘接一艘地来往鼓浪屿和厦门，锣鼓喧天……”
▲年，兴贤宫由地方乐善好施人士（多为华侨或富商）组成董事会，由林尔嘉、杨钿、黄琢斋等著名人士和周边多家商号、洋行及政府各社团题捐重修，由此名声大振，成为台港澳同胞和广大华侨及过往商贾首选朝拜进香的吴真人圣地
▲年代，兴贤宫前戏台说书讲古情形。
▲当时，人们时常能看见有趣的画面：洋人在番仔球埔里面奔跑，和它隔着中华路对望的兴贤宫则烧香拜佛、说书讲古的人络绎不绝。洋人不能理解对面庙里中国人在烟火缭绕中祈求安康，而中国人则笑话对面球埔里洋人追着小球乱跑，两种不同的文明各自演绎着对生命的理解。
▲由于兴贤宫位于西方人最密集的鼓浪屿上，吸引了许多西方人的好奇和北京哪家治疗白癜风医院好白癜风的专家
