《莆田作家》“后海渔村”杯文学奖征文启事
有陶的地方，必然有历史。因为，一个地方的陶，总是贯穿了一个地方的文明史。
寻访东汾笼口陶窑遗址
文图丨易振环
本文发表于《莆田作家》，
△曾经的后港
今年盛夏，我与同事前往灵川镇东进（古称东汾）村，冒着酷热穿梭水泥小巷，寻找笼口窑址。带路的该村文化人老王说，藏在地基或小道下的陶器窑址踪迹已无处可寻，只有陶片，让人叹惜。
有陶的地方，必然有历史。因为，一个地方的陶，总是贯穿了一个地方的文明史。
东进窑址就是这样的一个地方，在它的地下埋藏着不少制陶的遗迹。相关资料记载，这个村陶窑遗址位于该村后港垄口山。遗址系一坡地，呈南北走向，长米，宽50米，陶片散布范围约平方米，堆积层厚约0.6米至0.9米。年，福建省考古队来该村考察和发掘，采集到的陶片有瓶、尊、罐、陶豆、碗、碟、盏等，以及完好的尊和瓶，呈灰白色、黄褐色或酱色，粗陶器。经鉴定为宋代陶窑遗址，并挂牌保护。在这方圆之地，居然有宋代瓷片的存在，令人神往。
△陶瓷碎片
据老王介绍，远古时代，原始人用粘土制作一些简单的器具。尔后，随着火的发现和普遍使用，他们偶然发现经火烧后的粘土变得更硬坚、更耐用，最终发明制造了陶器。工业时代以前，陶乃生活必需品。
查阅资料发现，制陶所用的土，一般以肥沃田地中的底层黑土为上等原料。制好的陶胚，须经烧制才能成为陶器。从直接烧制使用窑，是一种生产方式的进步。起初的窑有横穴式和坚穴式，均为升焰式，即上面是陶屋，下面是火炉。后经不断的改良，长达百米的窑洞像条龙，即龙窑。这种窑可以大量烧制陶器，促进了生产的发展。
垄口山是座位于后港北面的小山岗，四周全是优质的高岭土。其北边是紫璜山，山上林木茂盛，郁郁葱葱。有柴林，有水源，有高岭土，条件得天独厚，因而宋代东进陶业迅速发展。小山坡上陶窑一座连一座，形成陶窑群。最兴旺时期，窑群烟火不绝，窑工日夜忙碌，赶制大量陶器。
从一粒粒土壤，到一坨加上水的和泥，再到一个像模像样的陶胚，经窑火的淬炼，终成陶器。那是岁月与火共同的杰作，可以说是一种折磨，一种升华，一种成熟。其实，从土壤到一个具有实用价值或附有象征意义的陶，那是一场土壤与烈焰共舞的过程。没有经历这一遭，陶器难以坚硬和质感。一尊陶，胎体斑驳、光滑、模糊，甚至缺损，却是光阴的见证者。因为，它们承载了泥土的平凡和自然的禀赋。虽然日常生活使用的陶器貌不惊人，但用久了，便有了感情。小时候，家里有人意外碰豁或打碎一陶器，往往不愿丢弃，而是放在旮旯里，以图别用。我印象中，曾祖母常用破损的陶器当鸡鸭的饮水器。
宋代，东进后港是湄洲湾内海的一个繁华港口，也是莆田海上丝绸之路的一个出发地。因地处内海，这里风帆点点，车马不断，挑夫如织，客商云集。缝衣、剃头、卖小吃，经常人声鼎沸……港内装运陶器的货船往返不绝，一派片繁忙。港口北岸建有一座石塔，五层，实心，六角形，古朴典雅。石塔作是后港的航标，为出入海港的船只指明航向。石塔不幸于清代倒塌，现尚存一块六角形的塔刹，每面刻有一尊坐式的佛像，宋代风格。后来，莆田沿海兴起围垦造田，后港通往内海的入海口逐渐消失，成了田地。港口也不再是港口，仅剩下狭窄的一条小河道。
那天，老王带我俩来到一面粘满南方红壤和破碎陶片的土壁前，察看陶器残品。无规则的碎片参差不齐，层层叠叠，裸露在炽热的阳光下，仿佛一张张写满痛苦的脸庞，诉说着岁月的沧桑，展示生命的迷茫。那是不知哪个年代的出土的陶，那样孤独，不堪一击。它们以缺损的方式，悄悄地躲藏在田园下或钢筋水泥楼房的地基下。老王说，多年前，村里随处可见这样的陶片。如今，村民盖了不少新房，只有这一小块地方还能看到有点规模的陶片。这是一处早已没人居住的住宅门前埕地，地面除了番薯外就是杂草。因为没人照看，埕地临近狭窄村道的一侧随时都有坍塌的可能。其实，这一侧早已被雨水冲涮有了缺口，当我们靠近时才有眼福，零距离感受那遥远的气息。
△出土的陶器
步入埕地，一扇长满爬山虎、高约两米多的土墙依然挺拔在番薯丛中。只见这扇久经风雨侵蚀不倒的陶片墙，左右两侧是密密麻麻的陶片。老王说，正是有了这些“陶片”为墙骨保护，这扇墙才会遗存下来，虽然不知道是那个年代的。至少说明一点，以前，先民盖房用“陶片”增强墙壁的牢固性，就像现在的钢筋一样。他表示，这也从另一侧面反映当时制陶业的发达。
老王说，以前山边田边可见堆积断零散陶片层面，村边有两三处古窑断面，烧土层堆叠明显，周围也有很多陶器残品。
移步另一田园，眼前，一座已被房屋占领的小山丘，有的被复垦为耕地，种上花生、番薯等旱地作物。只有田地间或水沟处零星地露出少得可怜的窑片，却顽强地展示自己的存在。
在这块找不到真正陶窑遗址的地方，世世代代的窑工却只为一个梦想而劳作，取土—制坯—入窑—烧制—出土—装配—出海。年复一年，这里出土的大量陶窑产品除了本地供销之外，还从后港出发，用货船运出湄洲湾，销往东南沿海、台湾和东南亚各国。
出海，是一种选择。这在窑工们热火朝天地拉坯练泥时就开始，一刀一划，一切一堆……在泥与火的亲近中，一件件陶器从他们粗糙的手中成品，沿着海路走向大洋，走向另一个世界。
远涉南洋，那是一种文明的壮举，更是一种文化的自信。昨天已成历史，从这里出窑的陶器，方志记录甚少。除了本地供销之外，还用货船运出湄洲湾，销往东南沿海、台湾和东南亚各国。厦门鼓浪屿郑成功纪念馆有一个萝卜尊，与东汾宋代陶窑制作的一模一样。年11月18日，一位陪同日本访问团的福建省陶瓷专家发现，菲律宾有中国制作的陶质萝卜尊。由此，足以证明后港也是莆田海上丝绸之路的一个出发地。
尘封岁月，残窑碎片静静地躺着，默默无言。我们寻觅红壤中堆叠的残片，依稀可见，那些裸露的陶片闪烁时光的痕迹，凝固成一段让人捉摸不透的辉煌记忆。老王告诉我们，年北京大学文博院刘敬宗教授和一位研究生，为编写《中国元代手工业辞典》，特地前来村里古窑址考察，并作出该窑址发掘的一个砖陶瓶为唐宋年代的鉴定结果。
陶器是一种靠近生活的智慧，或镂刻或彩绘，变化多端。其表面绘满生活的细节，虽难以比肩官窑，却是一种粗犷的渲泄，或是一种质地的执着。
据说，当时笼口有多座窑。我不知一口窑有多少窑工，年可产多少件陶窑。但，只要你来到这样的地方，完全可想象当时生产场面的壮观。
信手拈起一块破损不全的窑片，或萝卜或瓶形，映入视野的是远古稚拙的线条和充满气孔的“面容”，简单的纹饰却十分厚重，焕发泥土的芬芳却又脱凡不俗。
或许是宋代简约质朴的审美观，让一件件陶器别有韵味。其功能、形状、纹饰突显时代特征，让人难以释怀。
陶窑遗址是一段历史，一段记忆，一段自信。沧海桑田，依然古意盎然，拙朴可亲。
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本期责编：踏浪丨排版：慕白
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有陶的地方，必然有历史。
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