最近，虫洞、外图等等书店落户鼓浪屿，引发了不少人的兴趣。书店作为销售“精神食粮”的地方，其发展跟一个地方的文化氛围息息相关。鼓浪屿早在清末就有书店，并一直延续到现在。笔者根据文史档案、口述资料以及个人经历整理此文，主要介绍龙头一带的书店，不足、遗漏之处还请读者指正、补充。
鼓浪屿是近代基督宗教最早登陆福建的地区，来华宣教士为了传福音，非常注重文字事工，创造闽南白话字，编写了各种书籍。为了更好地向教会、信徒提供信仰书籍。年，在厦门的中外信徒在鼓浪屿龙头路号，共同组织成立圣教书局董事会。主要业务为代售上海“中华圣经公会”的《圣经》，印刷和出售白话字版的《闽南圣诗》等。据《中华归主》记载：截止年，“该会大量发行的出版物达十四万六千九百六十七册，其中近五万册是罗马拼音文字书籍，销售的现金总额达四千四百四十七元。”足见圣教书局在闽南教会的影响之大。
圣教书局旧址（学海无涯摄）
年，教会人士捐献地皮和经费在福建路建筑一幢3层楼房为书局新址(现福建路43号)，使经营业务更加扩大，除继续经销外地出版的《圣经》、教会刊物外，还担负出版业务。圣教书局还与厦门倍文印刷所、鼓浪屿启新印制所等合作，印制了《圣经教义》、《圣诗》、《基督教故事书》、《基督教三字经》以及中小学校的宗教课本和出版周之德牧师所著的《闽南伦敦会基督教史》（年）等书籍。该局印刷发行的白话字属灵书籍达多种，远销闽南各地和新加坡、菲律宾等地，广受好评。圣教书局归属中华基督教会闽南大会管理。圣教书局的历任经理是福音堂教友庄逸清以及他的家属。49年后，圣教书局与鼓浪屿所有书店，一起并入新华书店，人员也到此工作。
上世纪三十年代末，在龙头路电灯巷有家三余书店。电灯巷因鼓浪屿最早的电灯厂而得名。年秋，黄家渡发生大火，电灯公司被焚，后在旧址上建一排平房，书店就在这平房里。面积大概60平方。“三余书店”得名于《三国志·魏志·王肃传》，汉末大儒董遇言：“当以三余。”“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”（笔者注：三余是利用闲暇时读书之意。意在鼓励学子勤学苦读。东汉末年，汉献帝的侍讲官董遇很有学问，被称为“儒宗”，很多学子想拜董遇为师，跟他研究学问，董遇不肯收徒，认为书本是最好的老师。“读书百遍，其义自现”，书生说没有时间，董遇教他们利用冬天、夜晚及阴雨天这三余时间读书。）
三余书店以卖旧书为主，书的来源渠道很多，有很多家庭搬家时，都会把旧书出售给书店。一些在鼓浪屿生活的番仔（外国人）回国前，也会把书低价卖给书店。书籍的种类不少，涉及文学、历史、小说等等。中文、洋文的都有。当时鲁迅、胡适、周作人等人的书在学生中很受欢迎。书店还有一些在今天看来很稀罕的书籍，比如闽南语与南洋话（马来语）的对照字典等等，书店还有很多孤本、善本，最珍贵的书当属清康熙年间出版的《康熙字典》（可能是武英殿本），这套书为抗战胜利后，一个日籍台湾人，回台前，低价卖给书店的。此书在文革中被焚毁，殊为可惜。
当时来书店购书、租书的人很多，遍及社会各色人等。《蜀山剑侠传》（笔者注：还珠楼主的大作，中国现在武侠小说开山之作）这部武侠小说在那个时候特别受欢迎，尤其是广大的劳苦大众，当然也有一些学生。这部书有几十册，每次出租一本。他们有些人在傍晚借书后，就一个晚上把书看完，第二天来借下一册。因而书皮很快被磨破了，要不断地更换新书。在解放后，这类图书都被视为黄色书刊，停止售卖和出租。张恨水、胡适等人的书也同样是禁书。除了本地人，也有一些番仔来书店看书。书店有不少洋文书籍，使他们如饥似渴。那时在书店附近，住着一位俄罗斯老太太，她是苏联十月革命后逃难到中国的，时人称之为“白俄”。她常常到书店看书，一看就是大半天。她在鼓浪屿一直生活到五十年代中期，后于中国遣返“白俄”侨民回苏联时回国。
年7月，全市企业实行公私合营，接受社会主义改造。同年，三余书店接受改造，经营了近20年的三余书店，就此退出了鼓浪屿的舞台。
五十年代后，由于特殊的历史环境，鼓浪屿的书店让位于龙头路的新华书店了，在三十多年的时间里，鼓浪屿人买书都是到新华书店的。新华书店是我小时候常去的地方，当时新华书店跟很多商店一样，都使用玻璃柜台，装饰上也非常朴素，墙壁上贴着毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇以及马恩列斯的画像，除此之外，就没有其他装点了。那时，儿童书籍不少，尤其喜欢连环画，并且买了不少。目前收藏的《三国演义》、《人类探险史》都是在新华书店购买的。年纪稍长，开始北京治疗白癜风要花多少钱啊北京治疗白癜风要花多少钱
